武當寺僧也。時京兆張瑜。于此縣常 請僧規在家供養。永初元年十二月五日。無痾忽暴 死。二日而蘇愈。自說云。五日夜二更中。聞門衖間嘵 嘵有聲。須臾見有五人炳炬火執信幡徑來入屋。叱 喝僧規。規因頓臥怳然。五人便以赤繩縛將去。行至 一山都無草木。土色堅黑有類石鐵。山側左右白骨 塡積。山數十里至三岐路。有一人甚長壯。被鎧執杖。 問曰。五人有幾人來。答正一人耳。五人又將規入一 道中。俄至一城。外有屋數十。築壤爲之。屋前有立木。 長十餘丈。上有鐵梁。形如楔槹。左右有匱貯土。土有 品數。或有十斛形。亦如五升大者。有一人衣幘竝。赤。 語規曰。汝生世時有何罪福。依實說之。勿妄言也。規 惶悑未答。赤衣人如局吏云。可開簿檢其罪福也。有 頃吏至長木下。提一匱土懸鐵梁上稱之。如覺低仰。 吏謂規曰。此稱量罪福之秤也。汝福少罪多。應先受 罰。俄有一人衣冠長者。謂規曰。汝沙門也。何不念佛。 我聞悔過可度八難。規於是一心稱佛。衣冠人謂吏 曰。可更爲此人稱之。旣是佛弟子。幸可度脫。吏乃復 上匱稱之。秤乃正平。旣而將規至監官前辯之。監官 執筆觀簿遲疑久之。又有一人朱衣玄冠珮印綬執 玉版。來曰。筭簿上未有此人名也。監官愕然。命右右 收錄云。須㬰見反縛向五人來。監官曰。殺鬼何以濫 將人來。乃鞭之。少頃有使者。稱天帝喚道人來。旣至 帝宮經見踐歷。略皆金寶。精光晃昱。不得凝視。帝左 右朱衣寶冠飾以華珍。帝曰。汝是沙門。何不勤業。而 爲小鬼橫收捕也。規稽首諸佛祈思請福。帝曰。汝命 未盡。今當還生。宜勤精進。勿屢游白衣家。殺鬼取人 亦多枉濫。如汝比也。規曰。橫濫之戹。當以何方而濟 免之。帝曰。廣設福業最爲善也。若不辦爾可作八關 齋。生免橫禍死離地獄。亦其次也。語畢遣規去。行還 未久。見一精舍。大有沙門。見武當寺主白法師弟子 慧進皆在焉。居宇宏整資待自然。規請欲居之。有一 沙門曰。此是福地非君所得處也。使者將規還至瑜 家而去。何澹之。東海人。宋大司農。不信經法多行殘 害。永初中得病見一鬼。形甚長壯牛頭人身。手執鐵 叉晝夜守之。憂悑屛營。使道家作章符印錄。備諸禳 絕而猶見如故。相識沙門慧義。聞其病往候之。澹爲 說所見。慧義曰。此是牛頭阿旁也。罪福不昧唯人所 招。君能轉心向法。則此鬼自消。澹之迷俍不革。頃之 遂死〔右一〕驗出冥祥記。